阅读分享：反浅薄 浅薄，不是贬义词，而是指从智力到思考能力的一种“特征”。 是否发现！互联网、社交软件、视频制作门槛下降带来的创作泛滥、随意化、浏览式阅读、碎片化、强刺激信息、爬虫技术…...汹涌而来后，浅薄化，正在成为大多数人的灾难源，平庸化、泛众思维、思索力下降…...正成为大多数人的常态。 #### 新技术创造寡头！新技术加速阶层分化！ 一切科学和新技术，都不会给所有人带来平均好处，新技术受益者在总人口数中所占的越来越低。 所以，新技术、互联网、信息碎片化、视频瘾品化……背景下，令公众浅薄，对互联网产品更上瘾，是所有互联网产品的“默契”。 #### 反浅薄：成为了重要能力 所以，从浅薄到深刻的变化，是从碎片化、经验化的思维转向整体性、理性化的思维开始的，反之，从深刻到浅薄的变化，就是从整体性理性的思维开始转向碎片化。简单的说，浅薄与深刻：一个看浅，一个看深；一个看短，一个看长。这就是浅薄和深刻的区别。 那么互联网时代四大杀手是什么？信息碎片化、浏览式阅读、毒品式信息、爬虫技术。这四大杀手让我们变浅薄，不会思考，没有三观追求，然后随波逐流，人云亦云，变成互联网奴隶。 互联网上，所有信息碎片化。都是浏览式阅读，而不是聚焦专注式阅读。毒品式的信息就是人性的弱点，人性就喜欢贪嗔痴慢疑，人性就喜欢黄赌毒，人性就喜欢猎奇，人性就喜欢庸俗，因此互联网无限满足你这些庸俗毒品式的信息。还有恐怖的爬虫技术，互联网能够捕捉你的记忆，捕捉你的习惯，捕捉你的行为，用大数据的方式产生一种自动推送。 ### 问问自己如何反浅薄？ 1 你一年有深度的阅读过多少篇文章？并且写过心得？纸质阅读时间有多长？问自己的专注阅读时间有多长？问自己的亲笔写作时间有多长？ 2 你有多少时间是独处的？一点儿独处的时间都没有，没有孤独，没有寂寞，人生就没有思索，没有反思，没有酝酿，没有沉淀。 3 接近深刻的人，敬畏深刻的结果。还要做到见微思著，见微知著，见贤思齐。 4 强制一种深刻模型。首先强制单一目标，目标不要那么多，心不要那么花。其次，强制阅读纸质书；第三，强制写作；第四，强制自己去演讲。

阅读分享：格物致知，诚意正心 儒家思想最基础的八个字：格物致知，诚意正心。 《大学》原文是这么说的：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 这段话什么意思？治国平天下话题太大，我们只从修身开始说，这是跟每个人都息息相关的。 修身，就是一生完善自我、不断追求实现自我突破，让自己越变越好的意思。修即修为修行，人生就是一场修行，那么修行的关键在哪里？它说，人的行为都是由心的选择而决定的，所以修身的关键在于正心。 正心，就是能做出正确的行为决策，那么人心做出正确的行为决策靠什么？靠观念决定的。观念就是指人所了解的所有的知识、文化、见识、常识、通识和所能获得的各类信息；你所了解的外界信息不准确，或者不全面，那么自然就没办法做出正确的决策。所以说，这个欲正其心者在诚其意，就是得先有诚意，才能正心。那诚意从哪里来？ 诚意，至诚精神，对人对事说真话，办真事，坦诚真诚。那么诚意也要能分辨出错误和片面的信息，那如何掌握正确而全面的信息？这就要致知，那怎么做到致知？什么是致知？ 致知，就是知道，明确地知道。 “致知在格物”，是儒家思想讲的。格物，是一切的根本。 什么是格物？格物就是通过观察、分析、研究、判断、思辨、学习，对事物的本质了解透，把事物的基本理论、基本内涵、基本概念搞明白，这个就叫格物。 所以，如果不格物，就不能致知，如果不致知，就很难做到诚意，如果做不到诚意，就很难做到正心。大概就是这个意思。 --- “格”在汉语言文字里叫“至”，也就是达到，然后这个就是达至的意思； “物”指万物，所以格物就叫“穷至事物之理，欲其极处无不到也”。 简单地说，每个事儿要打破砂锅问到底，要把它的本质、本源究竟搞明白。 “格”也指你的大脑里要有个格子，大脑里要有个书架，你的大脑要很清楚，事物才会很清楚。不能做个糊涂蛋，要把万物都能做到掰开揉碎搞透，知道它的基本原理，然后你才能对万物、对所有的事物，对所有的客观存在，有一个明明白白的结论和明明白白的理解。 实现了大脑里的格物，实现了大脑里的清楚明白，通晓一切，你才能做出好东西。所以格物也是理解好东西，理解本质也是做出好东西，把你做的事儿做好，把你的行为做好，把你行为的结果做好，这个就叫格物。

阅读分享：闲暇定终生 **哈佛大学有一个著名理论：人的差别在于业余时间，而人的命运决定于对晚上8点至10点时段的利用。** 小林以前是公司前台，每天的工作就是帮同事收发文件，协助领导处理日常的琐碎事务。当时我们的主编是个非常热心的大姐，有一次她跟小林聊天，问她想不想学写文章？或许正是那次的聊天让她决心改变自己。据说她把过去一年刊印出来的报纸，分批带回家，到了晚上，逐字逐句地读，研究新闻的结构，行文方式。 她几乎放弃了所有娱乐活动，只要一有时间，就躲在房间练习写作。那个时候，她会留下来陪我们加班，然后见缝插针地请教同事如何定选题、取标题、跑采访等。即便文章被同事批注得密密麻麻，她也不气馁，回去总结反思，继续写稿。有时候，我们加完班要离开了，她还在公司埋头看书、修改文章。 就这样坚持了快一年时间，小林从前台调到了业务部门，成了一名编辑。慢慢地，她写文章越来越成熟，毫不逊色于专业作者。再到后来她离职，到一家新媒体公司当了主编，如今她早已成为自媒体界的大神。 **胡适先生说过，一个人的前程，往往全靠他怎样利用闲暇时间，闲暇定终生。** 那些顶级的高手，天赋和运气永远只是加分项。 老话说：要想人前显贵，就得背后受罪。 你看不见的日日夜夜，才藏着他们积淀实力、拉开差距的真相。

2021年10月云南助学子蒙前队长李雨桐狮姐发言稿 尊敬的深圳狮子会区主席朱琳娜狮姐、金倩狮姐；深圳狮子会里程、子蒙、前程、善德、南海、贝壳、及云南帅狮服务队各位狮友；深圳树心会代表；落坡小学的校长、各位老师们、亲爱的同学们：大家现在好！ 我是来自深圳狮子子蒙程服务队的队长李雨桐狮姐。很高兴再次来到这里。我和落坡小学有三个不解之缘。 首先，我在2017年的时候加入深圳狮子会，就是因为了解到云南助学这个项目，而云南助学项目的第一个对象就是洛坡小学。这6年来我看到这里的变化越来越大，各方面条件越来越好，我衷心的为你们感到高兴。“少年强，则国强”每个孩子都是祖国的花朵、民族的希望、人类的未来。慈善是致力于维护社会的公平。请你们相信每一个孩子都应该被爱、被关怀。假如你觉得对现在不满意。那么请记住一句话：“你没有得到你想要的，那么更加努力！你将得到更好的。” 其次，我是一个母亲，我的儿子今年小学六年级。两年前我带他来过这里，目的并不是去炫耀他的优越感。而是让他明白一个道理: 读书是改变自己命运的最好的最公平的途径。我儿子也很羡慕你们，这里风景优美，空气清新，自然淳朴，学业的压力并没有那么大，孩子充满活力和童趣。学习上只要努力就能考上好的学校。反观深圳的孩子们，陷入了巨大的竞争焦虑当中，疲劳的学习，频繁的补课，没有娱乐时间，没有锻炼身体的事情，没有这个年龄段应有的活泼。在学习上付出几倍的努力，也不一定能够考上理想的学校。从这个角度来说，你们比城里的孩子要更幸福。 第三，通过公益活动，深圳狮友和云南狮友结成了深厚的友谊。而落坡小学是维系我们之间最重要的纽带。你们在学习上取得的每一点进步。都给了我们信心。让我们可以继续的坚持把这个活动做下去。从而让更多的人从中受益。未来更多的责任和重担要交付到你们的肩上。其中也包括对爱心的传承。对公益和慈善的传承。莎士比亚曾经说过：慈善是高尚人格的标记！我相信你们一定会把这份爱传承下去。同学们，你们能做到吗？ 同学们，请一定要坚信自己，未来就在你们自己的手中。“知识改变命运”会发奋读书，实现自己的梦想，创造自己的精彩人生。 让我们所有人，用爱心点燃爱心，用生命感动生命。未来由我们大家一起来创造！ 谢谢大家!    

阅读分享：务本谋深、回归扎根 “务本谋深”是什么意思？孔子告诉我们，“君子务本，本利而道生也”。什么叫本利？一个人只有抓住了本，才能找到方法论，才能找到万物的规律，这就叫务本。 谋深是什么？就是不求大，不求全，不求多，在一个细分的领域当区域第一。 什么是【细分领域】? 例如我要开一家中餐厅，那我要做什么风味？有没有火爆的单品？主要针对什么样的客户群体？ 那什么是区域第一【区域第一】？我这家餐厅的第一步要成为这条街道的第1名，然后再成为这个社区的第1名，再然后成为这个片区的第一名，最后做到深圳第一，广东第一，全国第一……把我们应该做好的事情，做的比别人更深更细，这就叫“务本谋深”。 再接下来就是“回归扎根”。什么是我们的根？两个。一个是品质，一个就是服务。只要我们把左手的品质抓好，右手的服务抓好，我们回归这两点，把我们的专业化和精细化跟服务结合在一起。把我们的创新和不断的探索追求，跟我们的品质结合在一起。 品质既包括工作品质，也包括产品品质，还包括文化品质。服务不仅仅是服务好客户还要服务好供应商，还要服务好员工。 ----